Mes susipažinome su kai kuriais skaitymais ir ką tik susipažinome su Švedijos dizaineriu ir strategu Davido Carlsono 2010 m. pavasario tendencijų ataskaita, kurioje teigiama, kad tai yra „Laikas pergalvoti dizainą“. Problemos esmė ta, kad mūsų apsvaigimas nuo naujumo teršia planetą ir tai „Estetinio plitimo būsena... pasiekė kaupiamąjį ir destruktyvųjį prasmės, vertės ir tapatybės praradimo lygį“.
Jis cituoja keletą pavyzdžių. Aukščiausio lygio „iPhone“ neatitinka tikrosios „vieno tikslo“ funkcijos, nes tam reikalinga papildoma apsauginė oda, kurią būtų galima pastatyti „McDonald’s Happy Meal“ žaislai turi tiek mažai vertės, kad į juos būtų įtrauktas produktas, o jie yra greitai nepageidaujami ir atmesta. Kitas klasikinis pavyzdys yra kėdė, kuri ir toliau yra pertvarkoma tūkstančius ir tūkstančius kartų, net jei rinkoje turime daugybę gerų kėdžių.
Straipsnyje yra daug gerų frazių, pavyzdžiui, „Dizainas jau nebe gyvenimo būdas, o gyvenimo ciklas“ ir sunku nesutikti su didele turinio dalimi. Taip pat yra keletas punktų, kuriuos mes norime išplėsti. Pavyzdžiui, teiginys, kad dizainas yra senesnis nei šimto metų ir patyrė savo sėkmę, dėl kurios atsiranda nereikalingų gaminių ir
„Ne priemonė patenkinti autentišką žmogaus poreikį“. Toks teiginys verčia susimąstyti, kai autorius galvoja apie dizainą tikrai prasidėjo, kodėl tai prasidėjo, ir kas neleidžia reaguoti į autentišką poreikį. Taip pat pagrindinė įtampa yra tai, kad tai tendencijų ataskaita, kritikuojanti naujumą.Vis dėlto ataskaitos stilius yra kryptingai suprantamas kaip sąmoningas, labai lengvai skaitomas, o šūkių ir raginimų kalba naudojama norint pasakyti keletą gerų dalykų. Ir neramumai ataskaitos esmėje yra panašūs į įtampą, su kuria susiduria visas dizaino pasaulis: Kaip mes priimame tvaresnį požiūrį į dizainą, kai vis dar yra tokia naujovės paklausa - tiek vartotojų, tiek gamintojų?
Ataskaitoje keletas dizainerių ir mąstytojų išskiriami kaip pavyzdžiai. William McDonough ir Michaelas Braungartas Lopšys prie lopšio filosofija yra vienas apgalvoto sprendimo pavyzdys. Tomo Dixono presuotos žolės porceliano puodeliai giriami dėl jų biologinio skaidumo, o Ekvadoro „Kuntiqi“ banglentės yra giriami už tai, kad naudoja atsinaujinančią balsa medieną ir netoksišką sėmenų aliejų, o ne iš polistirolo ir poliuretano.
Carlsonas baigia teigdamas, kad taip yra „Laikas dizainui prisiimti atsakomybės skraistę ir neignoruoti to, kas vyksta aplink mus“. Kūrinio pabaigoje mums liko įdomu, ar visas dizainas yra pasirengęs permąstyti. Kaip tvarus dizainas gali atsikirsti iš pakraščių ir aplenkti pagrindinį „McDonald‘s Happy Meal“ linksmų patiekalų darymo būdą? Šiame kūrinyje yra daugiau klausimų nei atsakymų, o atotrūkis tarp ilgalaikio dizaino mąstymo ir trumpalaikių rinkos poreikių išlieka nemažas. Arba, Dovydo Carlsono žodžiais tariant, kaip mes „Peržengti normą ir palikti pasaulį geresnėje vietoje, nei mes jį radome“?