73% afroamerikiečių sakė, kad neturi
neatidėliotinos pagalbos lėšos trijų mėnesių išlaidoms padengti.
Kiekvieną šio puslapio elementą rankomis rinko „House Beautiful“ redaktorius. Mes galime uždirbti komisinius už kai kurias jūsų pasirinktas prekes.
Aha, Padėkos diena! Federalinės šventės, vykstančios ketvirtą lapkričio ketvirtadienį, paprastai švenčiamos su draugais ir šeima, dažniausiai per gausią patiekalų, tokių kaip kalakutiena, bulvių košė ir pyragai, šventę. Yra futbolo žaidimų per televiziją ir beprotiškų mažmeninių prekių parduotuvėse ir internete. Jei jums įdomu sužinoti apie šios amerikietiškos šventės šaknis, štai keletas istorijos pamokų.
Nuo 1920 m. Amerikos moksleiviai buvo mokomi, kad pirmasis Padėkos diena buvo taikus, šventinis maistas, kurį piligrimai ir vietiniai amerikiečiai dalijosi 1621 m. pradėjusios kilti anglų gyvenvietės Plimute (Masačusetsas) sėkmę. Tai nuostabi maža vinjetė, kurią daugelis šiuolaikinių amerikiečių laiko atostogų pagrindu. Nors šis laimingas daugiakultūrės vakarienės mitas yra pagrįstas tiesos prisilietimu, jis nepasakoja visos Padėkos dienos - sudėtingos istorijos - istorijos.
Piligrimai, Anglijoje persekiojamos puritonų sektos nariai, į Šiaurės Amerikos žemyną atvyko 1620 m., O 1621 m. Jie šventė išgyvendami pirmąją žiemą. Bet tai, ką jie laikė „padėkos“ švente, iš tikrųjų buvo pasninko ir maldos diena, ir jie greičiausiai surengė šią padėką kovo mėnesį.
Ateik rudenį, piligrimai vėl šventė - šį kartą „džiaugdamiesi“ ar fėja, labiau panašia į šiuolaikinę Padėkos dieną, nes jie buvo dėkingi už gausų derlių, sutikę Wampanoag gentį, kuri išmokė juos pagrindinių išgyvenimo įgūdžių, tokių kaip ūkininkavimas ir pašaro. Apie šią „pirmą“ rudeninę Padėkos dieną yra labai mažai informacijos, tačiau teigia ne pelno siekianti organizacija „Plimoth Plantation“, vienas pirminių šaltinių pažymėjo, kad derliui paminėti buvo surengtas trijų dienų festivalis, kuriame dalyvavo apie 90 „Wampanoag“. Tuo metu tokie derliaus festivaliai buvo įprasti visame pasaulyje, tarp kultūrų, įskaitant Angliją ir Šiaurės Ameriką.
Vis dėlto tamsesnė padėka įvyko 1637 m., Kai kolonistai šventė Pequot kaimo žudynes. Per ateinančius kelis šimtmečius - ir net iki šių dienų - kolonistai ir vietiniai amerikiečiai norėtų dalijasi konfliktais apimta egzistencija, kuriai kelią žudynės, pavergimas ir gyventojų skaičiaus mažinimas liga.
Pirmasis bandymas įsteigti nacionalinę padėkos šventę įvyko 1789 m., Kai prezidentas George'as Vašingtonas pasisakė už viešą padėkos dieną, skirtą pagerbti Revoliucinio karo pabaigą ir pasirašyti Susitarimą Konstitucija. Tačiau Padėkos diena į oficialų kalendorių buvo oficialiai įtraukta tik 1863 m., Prezidento Abraomo Linkolno prašymu. žurnalo redaktorė Sarah Josepha Hale, norėjusi padėti tautai išgydyti nuo pilietinio karo patirtų traumų per šventė.
Ankstyvaisiais metais atostogos neturėjo nieko bendra su derliaus švente, kurią 1621 m. Šventė Piligrimai. Šis pasakojimas buvo pristatytas tik apie XX amžiaus sandūrą. Imigrantų, atvykstančių į Jungtines Valstijas, skaičius nuo 1890 iki 1920 metų sparčiai augo autorius Jamesas Bakeris teigė, kad jo knygoje buvo kolonijinė ideologija Padėkos diena: Amerikos atostogų biografija. Taip gimė „visavertė“ piligrimų ir indėnų vakarienės istorija, skatinanti taikiai santykiai tarp kultūrų ir dėmesys religijai - ką amerikiečiai manė, kad jų šalis turėtų stovėti dėl. Tačiau tai nepripažino silpnų kolonistų ir indėnų santykių.
Turėdami omenyje sudėtingą Padėkos dienos istoriją ir paprastai jos pateikimą baltaodžiu, kai kurie vietiniai amerikiečiai švenčių ne švenčia. Vietoj to, daugelis stebi Nacionalinė gedulo diena, atminimo diena, įsteigta 1970 m. (Norėtume atkreipti dėmesį į ironiją, kad lapkritis yra Nacionalinis Amerikos indėnų paveldo mėnuo.) Tačiau kiti vietiniai amerikiečiai yra atvirai idėjai švęsti derlių ir dėkoti, kaip tai darė jų protėviai - nesimėgaudami pagražintomis pasakojimas.
Mes rekomenduojame skaityti teiginius iš vietinių Amerikos gynėjų grupių, tokių kaip Gimtoji viltis sužinoti apie Padėkos dienos atostogas per Amerikos indėnų bendruomenes. Mes taip pat rekomenduojame perskaityti Šis straipsnis paskelbta „Smithsonian“ žurnalas kartu su Nacionaliniu Amerikos indėnų muziejumi, kuris dalijasi vietinių gyventojų atostogų perspektyvomis, taip pat Šis straipsnis už ją parašė Seanas Shermanas iš „Oglala Lakota Sioux“ genties Laikas.
Sekite „House Beautiful on“ „Instagram“.
Šį turinį sukuria ir prižiūri trečioji šalis ir importuoja į šį puslapį, kad padėtų vartotojams pateikti savo el. Pašto adresus. Galite rasti daugiau informacijos apie šį ir panašų turinį tinklalapyje piano.io.
Šią komentarų skiltį sukuria ir prižiūri trečioji šalis ir importuoja į šį puslapį. Galite rasti daugiau informacijos jų tinklalapyje.