Patinka produktai, kuriuos išsirinkome? Tiesiog FYI, mes galime uždirbti pinigų iš nuorodų šiame puslapyje.
Beveik prieš šimtmetį Ilinojaus nuotaka nulaužė savo vestuvių dienoraštį. Plona, baltu audiniu uždengta knyga turėjo tuščius puslapius, kur nuotaka galėjo užrašyti savo vestuvių detales. Buvo puslapis, kuriame aprašyta, kaip pora susitiko, dar vienas, kad pažymėtų sužadėtuves, ir keli, kad įklijuotų sužadėtuvių pranešimus.
Atrodo, kad nuotaka, 18-metė Marjorie Gotthart, nebuvo sužavėta knygos. Ji užpildė tik vieną puslapį - formą, skirtą priminti santuokos liudijimą. Dideliame, žvilgsniu keiksmažodžiuose ji užfiksavo, kas, kada ir kur vedė. Likę puslapiai buvo tušti.
Marjorie nedidelis vestuvių dienoraštis buvo būdingas jos laikų nuotakoms. Knygoje nebuvo skirta jokių puslapių priėmimams ar priešvestuviniams vakarėliams. Nuotakai nebuvo vietos apibūdinti jos priėmimo vietos, grupės grojamos muzikos ar patiekiamo patiekalo. To laikmečio poros dažniausiai tuokiasi savo tėvų namuose, paprastai darbo dieną. Prabangūs reikalai, kurie dabar yra nereikalingi, išpopuliarėjo tik aštuntajame dešimtmetyje.
Tai reiškia, kad papročiai, kuriuos dabar vadiname „tradicijomis“, yra gana neseni. Šeštadienio vakaro reikalas su vakariene, šokiais, stalo elementais ir vakarėliais yra ne sena tradicija. Daugeliui šiuolaikinių vestuvių svečių „tradicinės“ amerikietiškos vestuvės būtų visiškai neatpažįstamos. Čia yra septynios tradicijos, kurios per kelerius metus pasikeitė labiausiai.
Daugiau nei prieš šimtmetį atsirado rimas, kuris padėjo nuotakoms išsirinkti pasimatymą. Pirmadieniai buvo skirti turtui, o antradieniai - sveikatai. "Trečiadienis - geriausia diena iš visų, ketvirtadieniai - kryžiams, penktadieniai - nuostoliams ir šeštadienis - nesiseka." 1903 m Baltųjų rūmų etiketas Vadovas priminė jaunoms visuomenės moterims apie rimą ir taip pat pažymėjo, kad ne tik nesėkmės, bet ir šeštadieninės vestuvės buvo nepaprastai madingos.
„Vidurdienis“, - patikino Baltųjų rūmų etiketas gidas, buvo madingiausias laikas tuoktis. Pietinės vestuvės buvo modeliuojamos pagal anglišką tradiciją ir reikalavo daugiau pastangų nei vėlyvą popietę vykstanti vestuvė, kuriai reikėjo tik priėmimo.
Dar septintojo dešimtmečio pradžioje daugelis porų atsisakė priėmimo, net jei vesdavosi bažnyčioje. Ši praktika buvo pakankamai įprasta, kad populiarus 1961 m. Puikių vestuvių kontrolinis sąrašas, išsamiai aprašyta, kaip turėtų būti užsakyta priėmimo linija, „jei priėmimo nebuvo“.
Daugeliui porų vestuvės vyko namuose, dalyvaujant tik keletui šeimos narių ir liudininkų. 1879 m. Vadovas, Vestuvių etiketas ir mandagios visuomenės papročiai, namuose susituokusioms poroms priminė, kad nesitikima jokios procesijos. Pora įėjo į kambarį ir kartu susidūrė su vestuvių pareigūnu. Paprastai gaivieji gėrimai buvo patiekiami vėliau, tačiau tik nedaugelis šeimų vaišinosi rafinuotu maistu.
Poroms, kurios surengė šventę po vestuvių, paprastai buvo priimami tik pyragai ir punšas. Nebuvo praleistų arklių, cirkuliuojančių vyno tvarkytojų ar desertinių barų. Visuomenės puslapiai laikraščiuose pranešė apie šiuos paprastus įvykius, bet traktavo juos kaip sudėtingus reikalus. Pavyzdžiui, viename 1961 m. Šiaurės Karolinos priėmime vietinis laikraštis pranešė, kad svečiams buvo patiekiamas pyragas ir punšas „iš krištolo dubenėlio“ - detalė, kuri buvo akivaizdi. Pasakojimas netgi pažymėjo, kaip ledo gabalai perforatoriuje buvo formuojami kaip širdelės.
Daugiausia tortų, perforatorių ar pusryčių priėmimo metu šeimos nariai buvo įdarbinami aptarnaujant svečius. Ši praktika buvo tokia įprasta, kad laikraščių vestuvių pranešimuose net buvo išvardijama, kurie šeimos nariai padvigubėjo kaip darbuotojai. Pavyzdžiui, vienose 1951 m. Naujojo Hampšyro vestuvėse rašoma, kaip nuotakos teta ir pusbroliai patiekė pusryčius visiems svečiams. Svečių sąrašas buvo ypač didelis - 200 žmonių -, o nuotaka pasamdė šešias tetas ir penkias pusbrolius.
Etiketo knygos, tokios kaip baltas namas vadovas aiškiai nurodė, kad didžiąją dalį išlaidų patiria nuotakos tėvai. Ir nors tai buvo standartas tarp daugelio tuokiančių porų, buvo daugybė kultūros bendruomenių, kurios turėjo kitokią praktiką. Pavyzdžiui, per 1920-uosius metus, pavyzdžiui, italų ir amerikiečių jaunikiai buvo atsakingi už priėmimą, namų apsaugą ir naujojo būsto įrengimą. Kai kurios nuotakos galėjo išsirinkti naujų namų baldus ir išsiųsti sužadėtiniams sąskaitą.
Daugelis šiuolaikinių porų išleidžia nemažus pinigus žiedams ir priėmimams, tačiau nė viena iš išlaidų nėra sena tradicija. Pavyzdžiui, 1909 m. „Sears“ kataloge buvo žiedų puslapiai, įskaitant „kūdikių žiedus“, kuriuos pirko madingiems kūdikiams. Moterims buvo žiedai su perlais, rubinais, safyrais ir deimantais, tačiau nė vienas nebuvo paskirtas sužadėtuvių ar vestuviniais žiedais. Pagal 1879 m. Vadovą standartinis vestuvinis žiedas buvo aukso juosta. Vestuvių etiketas ir mandagios visuomenės papročiai, kuri teigė esanti virš elitinių nuotakų tendencijų.
Negaudamos priėmimo ar skambučio, kad galėtų susigrąžinti išlaidas, poros išleidžia savo pinigus medaus mėnesiams ir rezidencijoms po vestuvių. Marjorie vestuvių dienoraštis atspindėjo šią vertę. Mažoji knyga turėjo kelis puslapius, kuriuose buvo galima užfiksuoti medaus mėnesio prisiminimus ir įklijuoti fotografijas. Kitas skyrius buvo jos vieta, kur buvo aprašyti naujieji poros namai ir pridėta nuotrauka. Tačiau Marjorie nusprendė to nedaryti. Panašu, kad vienintelis dalykas buvo tai, kad ji ir Samuelis Bowersas buvo vedę.
Iš:Šalis gyvena JAV